Poznate paralelne figure 6/10: Džingis-kan i Aleksandar Veliki

U ovoj seriji promatramo povijesne ličnosti iz kineske prošlosti koje imaju intrigantne zapadnjačke paralele.

Usred moćne bujice povijesti, nekoliko se heroja na Istoku i Zapadu istaknulo poput Džingis-kana i Aleksandra Velikog.

Aleksandar (356. pr. n. e. – 323. pr. n. e.) i prvi veliki Kan (1162. – 1227.) oboje su željeli osvojiti svijet. I obojica su u tome bili rekordno dobri. Ali osim uspjeha na bojnom polju i u izgradnji carstva, također su dijelili vrijednosti i ambicije, povezanost sa svojim bogovima i interes za novo znanje i širenje kulture.

Počevši od svoje prve pobjede u dobi od 18 godina, Alexander nikada nije izgubio bitku. Njegovim osvajanjima njegovo je carstvo postalo najveće koje je svijet poznavao - prostiralo se na više od dva milijuna četvornih milja od Jadrana do sjeverozapadne Indije. Njegov je cilj, međutim, bio doći do “kraja svijeta i Velikog vanjskog mora”.

Aleksandar je bio hrabar i karizmatičan vođa koji se borio među svojim ljudima, osobno ih vodeći u odlučujuće bitke. Za uzor je uzeo mitskog Ahileja, najvećeg grčkog ratnika svih vremena. A Zeusa, kralja olimpskih bogova, smatrao je svojim ocem. Tijekom 13 godina svoje vladavine Aleksandar je stekao brojne zavidne titule uključujući kralja Makedonije, hegemona Helenskog saveza, faraona Egipta, šaha Perzije i gospodara Azije.

Aleksandar je prezirao hedonizam i težio časti i samoobuzdavanju. Nije se prepuštao hrani (samo vinu) i bio je velikodušan u nagrađivanju svojih ljudi za njihova postignuća.

Zanimljivo je da je prvi Aleksandrov učitelj bio Aristotel. Aristotel je mladom princu unio filozofski pogled, podučavajući ga retorici, geometriji i astronomiji. Također je upoznao Aleksandra s homerovskom poezijom i medicinom, a oboje je postalo njegov životni interes. Oduševljen učenik i strastveni čitač, Alexander je imao tim botaničara i zoologa koji su skupljali uzorke divljih životinja gdje god su išli, a u svojim je kampanjama uvijek nosio primjerak Ilijade s komentarima. Doista, jedno od njegovih najvećih naslijeđa je širenje grčke kulture po antičkom svijetu.

Što se Džingis-kana tiče, on se čini kao reinkarnacija Aleksandra. Džingis-kan bio je utemeljitelj mongolskog carstva, otuda i impozantna statua visoka 31 metar koja prikazuje njega jahača na konju i koja gleda na moderni Ulaanbaatar. I on je bio karizmatični vođa s velikom vještinom na bojnom polju. Kao mladića, izdao ga je zakleti brat, ali nakon tog poraza ni on nikada nije izgubio bitku.

S vojskom elitnih strijelaca na konjima, Džingis-kan je oko sebe ujedinio zaraćena nomadska plemena, a zatim je osvojio veći dio Kine i središnje Azije i formirao najveće carstvo u povijesti. Njegovo napredovanje na kineskom teritoriju utrlo je put njegovom unuku Kublaj-kanu da uspostavi dinastiju Yuan 1279. godine.

Legenda kaže da je Džingis-kan rođen držeći ugrušak krvi u šaci. Kad je postao vladar, odnosno kan, šamanski poglavica ga je proglasio predstavnikom vrhovnog boga Mongola. A Džingis je vidio svoju sudbinu da osvoji svijet za ovog boga.

“Ja sam Božja kazna. Da nisi počinio velike grijehe, Bog ne bi poslao kaznu poput mene na tebe”, zabilježeno je kako je rekao.

Ipak, Džingis je obično davao gradovima priliku da se mirno pokore, umjesto da se suoče s potpunim uništenjem.

Džingis-kan je bio vojni genij, a bio je i pronicljiv vođa u civilnim stvarima. Osim što je imenovao neke mongolske dužnosnike za nadzornike, Khan je dopustio pokorenim građanima da nastave živjeti kao i prije.

Uspostavio je i promicao međunarodne poštanske i trgovačke putove. Naredio je uspostavu sustava pisma za svoj narod. I nikada nije prestao učiti od naroda na koje je naišao. Odabrao je stručnjake, vrhunske učenjake, generale, obrtnike iz pokorenih naroda i uvijek je dovodio prevoditelje u svoje pohode u tu svrhu.

Smatrao je pretjerano bogatstvo manom i dijelio je ratni plijen sa svojim ljudima. Zabranio je otmicu ili prodaju žena. A za trinaesto stoljeće, bio je daleko ispred svog vremena u svojoj politici vjerske tolerancije. Kao takav, pomogao je širenju mnogih kultura diljem Euroazije.

* * *

Aleksandar i Džingis nisu bili jedina dvojica vođa koji su bili slični, ali od njihove povezanosti s mitološkim bogovima preko njihove žeđi za znanjem do pravila koje su igrali u širenju kulture, dijelili su mnoge neobične sličnosti. Na kraju, grčki faraon i njegov mongolski pandan nisu ispunili svoje ambicije da osvoje cijeli svijet. Ali sasvim sigurno su uspjeli utjecati na to.